Биография шортанбай қанайұлы
Шортанбай Қанайұлы жыраудың рухы жалаңаштанбасын
Белгітас қалай қойылды
Шортанбай жырау Қанайұлы Пайғамshyбар (с.ғ.с.) жасына келгенінде фәниден бақиға өтіпті. Топырақ Қарағанды облыshyсындағы Шет ауданының орталығы Ақshyсу-Аюлы кентінен оңтүстікке қарай қозыshyкөш жердегі қорымнан бұйырған. Қайраткер тұлғаның жамбасы тап осы жерге тигенін біреу білсе, біреу білмейді бұл күнде. Көп себептің бірі ndash жыраудың басында қарайған зираты жоқ. Қараған басқан қабірінің жырауға тиесілі екенін жалғыз-ақ белгі ndash қалқайған көктас қана айғақтап тұр.
Шортанбай мұрасын зерттеуші жерshyгілікті жазушы Кәмел Жүністегінің айтуынша, жыраудың басына белгітасты қойған Тілеуғабыл Есенбеков деген азамат екен. Сұрастыра келгенімізде, бұл кісі Қарағанды қаласында тұратын болып шықты. Телефон арқылы тауып алғаннан кейін, кездесіп тілдесудің де сәті түскен. Әңгіме барысында Тілекең осыдан 38 жыл бұрын болған оқиғаны былайша баяндап берді:
ndash Бұл жылы болған оқиға еді. Ол кезде мен Жезқазған облыстық мемshyлекеттік қауіпсіздік комитетінде қызshyмет ететінмін. Жұмағұл Серікұлы деген досымның әкесі қайтыс болып, ауыл жаққа топырақ салуға бардым. Қазіргі Шет ауданының ор
Канайулы Шортанбай (– гг.)
Самый видный акын периода, называемого «скорбные времена». Шортанбай состязался с известными акынами своего времени Шоже, Орынбаем, Асаном. Родился акын в Туркестанском районе Южно-Казахстанской области, умер в ауле Аксу-Аюлы Шетского района Жезказганской области.
Мотивом творчества акына явились общественно-социальные стержневые вопросы жизни народа. Шортанбая не оставили равнодушным изменения в жизни общества. Зарождающиеся капиталистические отношения в казахском обществе он считал следствием колониальной политики России. Акына не радовали также изменения в общественном сознании людей. Те, что позже настораживали Абая «Шошимын кейінгі жас балалардан», во времена Шортанбая начали проявляться. Поэтому Шортанбай Канайулы, критикуя в своих произведениях «Ақырзаман» («Конец света»), «Зар заман», «Бала зары», «Тар заман», «Опасыз жалған» уродливые, досадные явления, открыто показывал тяжелую жизнь народа. Можно назвать эти произведения криком души поэта.
Сборник произведений акына под названием «Шортанбайдың бала зары» издавался в Казани несколько раз (, , , , ). Его стихотворения «Зар заман», «Заманақыр» выпустили В. Радлов в Санкт-Петербурге , Лютш
Шортанбай Канайулы
Шортанбай Канайулы (, ныне окрестности ТуркестанаЮжно-Казахстанская область- , ныне село Аксу-Аюлы Шетского района Карагандинской области)- казахский акын.
Биография
По официальным данным родился в окрестностях Туркестан, по другим данным родился в семье ходжи Каная среди рода Шубыртпалы на севере озера Балхаш. Происходит из рода Ходжа. Жил в Альтеке Сарымовской волости Каркаралинского уезда.
Творчество
Творчеству Шортанбая присуща социальная направленность, острая критика феодального и чиновничьего гнета, отображение тяжелого положения народных масс. Основной сборник «Шортанбайдың бала зары» до революции неоднократно издавался в Казахстане (, , , , ). Стихи Шортанбая вошли в сборник «Ескі әдебиет нұсқаларында», подготовленный С.Сейфуллиным , в «Хрестоматию казахской литературы», составленную С.Мукановым и К.Бекхожиным , в сборник «Айтыс» . Рукописи произведений Шортанбая хранятся в Центральной научной библиотеке НАН РК. Период ликвидации царским правительством ханской власти в XIX в., после введения в - «Положения об управлении казахами» получило название по песне-толгау «Зар заман» акын
Канайулы Шортанбай
КАНАЙУЛЫ ШОРТАНБАЙ ndash самый видный акын периода, называемого laquoскорбные временаraquo. Родился в Туркестанском районе Южно-Казахстанской области. Мотивом творчества акына явились общественно-социальные стержневые вопросы жизни народа. Шортанбая не оставили равнодушным изменения в жизни общества. Зарождающиеся капиталистические отношения в казахском обществе он считал следствием колониальной политики России. Акына не радовали также изменения в общественном сознании людей. Те, что позже настораживали Абая «Шошимын кейінгі жас балалардан», во времена Шортанбая начали проявляться. Поэтому Шортанбай Канайулы, критикуя в своих произведениях «Ақырзаман», «Зар заман», «Бала зары», «Тар заман», «Опасыз жалған» уродливые, досадные явления, открыто показывал тяжелую жизнь народа. Можно назвать эти произведения криком души поэта. Шортанбай состязался с известными акынами своего времени Шоже, Орынбай, Асан. Умер поэт в ауле Аксу-Аюлы Шетского района Карагандинской области. Сборник произведений акына под названием «Шортанбайдың бала зары» издавался в Казани несколько раз (, , , , ). Его стихотворения «Зар заман», «Заманақыр» выпустили В.Радлов, Лютш. С.Сей